道教五供的規定和禁忌有哪些？

道教五供的規定和禁忌有哪些？對於獻供於神壇之上的香、花、燈、水、果五種供養，道教各有規定和禁忌。下面由道觀網為大家詳細解說。

請香以自然材料製成的香品為宜，忌燒帶有化學香精和動物香料的香品。現在市場上的很多香，添加有化學物質，有的是用鋸末和一些不凈的東西製成的，非常薰眼和嗆人，所以在選擇香品的時候要特別註意。一般以降真、柏木、檀香等自然材料為佳，如參加道觀拜鬥諸法事，則不要請檀香。請香的總原則是請清細香為宜，香身最好潔凈無色無字，不要請高香、粗香，也不必刻意追求名貴之香。

花常以四時鮮花為上品，次為水仙、牡丹、蓮花。敬神所用鮮花，首重清香芬芳。全無芳香者，或香味強烈、有異味令人生厭者，色澤過於濃艷、帶刺的鮮花忌用於敬神，如月季花。另供花植也有取其高潔品格含義者，故上供「梅、蘭、竹、菊」四君子，亦是不錯的選擇。

燈是指油燈，為保廟觀點燈供神之用，信眾可上供一些燈油，是為燈供。供燈油首選芝麻油，忌用六畜脂膏之油，否則會觸穢神靈。蠟燭亦為燈供，故信眾也可以選用紅蠟燭供神。道教科儀中說：鳳燭龍燈映寶壇，故現在很多蠟燭上或者盤龍描鳳、或者印有吉祥文字者均可選擇。

供水，道教齋壇之水亦稱「七寶漿」，故首重清潔。以前道教請水一般請的是井泉水，認為這種水比較潔凈。現代而言，信眾一般請買一些瓶裝礦泉水供神就可以了。

供果須「時新果實，切宜精潔」。所謂「時新」，意思是供果取當令（本季節出產的）的新鮮水果為佳。所謂「精潔」，意即精心、精致，來源清潔、不含異味以及上供時要清洗潔凈，如吃過的水果、祭拜過亡人鬼魂的水果等是不可以拿來供養神明的；另也有人以貴為由，想用榴蓮這種水果上供，但榴蓮有刺鼻難聞異味，凡這類果品是不適宜供神的。

另還有一些特殊的供果禁忌，《大梵鬥儀》忌果詩說：「果品諸般枯與鮮，石榴有忌供玄天。李子不宜獻太上，黑棗槩禁上真前。」其中明白告訴我們，石榴不能供奉真武大帝，其原因有二：一是石榴成熟後皮自然裂開，真武大帝苦節修行為做清白神仙曾拋腸棄胃，恐有嘲諷祖師之意，所以不供；二是石榴、番茄，其繁殖須經便道等過程，恐有不潔而褻瀆神靈之嫌。又李子不供太上老君，因道祖老子姓李，為避其名諱而不用。而供棗宜供紅棗不宜供黑棗。