供果還願,常用供果有哪些？

供果還願,常用供果有哪些？在供養神明時，五供、十供是常用的供養儀軌。其中，如何選擇供果，已經成為信眾急需解決的事情了。下面由道觀網為大家詳細解說。

任何的供養儀軌都是為了表法而產生，就像供果一樣。水果供上去，主要目的，還是教我們看到果時，就能想起「希望得到什麼樣的果報，就應該要修什麼樣的因」。從供奉表法上講，供花代表因，供果代表成果，代表了「種善因，得善果」之意；也有對修行人的一種憧憬：道果早香。

明白了這個道理之後，上供的大方向就有了：新鮮潔凈，成熟完好、氣味清香的水果，且具吉祥寓意的水果，大部分都是可以供奉神明；而氣味刺激、途徑不當、腐壞破損者，不可用於供養，一者不恭敬，二者表法不圓滿。

常用的供果體系：

蘋果：寓意平平安安

桂圓：寓意團團圓圓

葡萄：寓意紫氣東來

火龍果：寓意紅紅火火

橙桔：心想事成，大吉大利

草莓：諧音「掃黴」，掃走一切黴運，好事連連

菠蘿：在閩南語中被叫「旺來」，寓意福旺、財旺、運氣旺

香蕉：形似元寶，又有一串為銅錢之意，而且「焦」和「招」諧音，有招財之意，因此香蕉也是供奉財神的水果。

其它水果如桃子，哈密瓜，西瓜，芒果這些都可以選來供神明。我們經常用新鮮幹凈的水果供奉神明，我們的心就會變得越來越善良、清凈，我們的行為也會越來越慈悲，當我們變得越來越慈悲時，福報和好運自然就會出現。

另外，有些地方說梨子不能用來供神，是因為「梨」諧音「離」，所以供梨的地方不多。但是黃箓齋、放焰口超度法會時，常有供梨上法壇的情況，一可做施食用，賑濟餓鬼道；二則高功執幡召請後，向孤魂野鬼傳《九真妙戒》：各宜改過自新，現出本來面目，明明心境，看破原神，回光反照，悟道登真，這裏的梨開示寓意為「離苦得樂」。

還有的地方說花生也不能拿來上供，因為它生長在地下，略有不潔。這就是以想當然之法論儀軌。其實在道教裏，花生屬於六齋，即是幹料或素菜六道，如香菇、金針、木耳、豆皮、紅豆、黃豆、花生、海帶、豆幹、蘑菇、芋頭或者各類素食糕點，任選六種。