道教酬神,葷供三牲指的是什麽

道教酬神,葷供三牲是什麽意思？道教正神真仙多數都是清靜得道的仙人，並不需要血食供奉。但亦有一些道教神靈需要血食供奉，「血食」的意思是：殺牲以祭，為用於祭祀的食品。例如：牛、羊、雞、豬、魚等，就是現代所講的三牲供食是也。下面由道觀網詳細為大家解說。

三牲（血食）敬奉祖先及神靈，表達人丁興旺，昌隆鼎盛。尤其是春秋戰國時期，常以血食、不血食借以指代國家的延續和破滅，不血食指其國家的祖先不能再得到祭祀，也就是這個國家滅亡了。《周禮》以吉禮事邦國之鬼神示，以禋祀祀昊天上帝... .以血食祭社稷、五祀、五嶽...

《靈寶玉鑒》卷一言：「道法之分門別振，不知幾也...諸品道法行持之時，皆以存神召將為首。」而神將雷部居多，多為「精忠之魂，血食之神」。

《道法會元》之卷五十六載：雷部有欻火大神，姓鄧名伯溫。昔從黃帝成敗蚩尤，封河南將軍。大神見黃帝登天，遂棄位入武當山，修行百載，能隨炁升降...蒙上帝封為律令大神，隸屬神雷...用羊、雞、鵝...時果凈酒，供養大神一晝夜。其神降，可使立興雲雨，頃刻作晴，止風滅怪，斷瘟除疫。

《道藏》太上三洞神咒卷，社雷神祝：高上景霄，節製雷霆。召命三界，稟令行刑。九州社令，血食之神......

《朱子語類·鬼神》載：向張魏公用兵禱於其廟（二郎廟），夜夢神語雲：「我向來封為王，有血食之奉，故威福用得行。今號為真君，雖尊，凡祭我以素食，無血食之養，故無威福之靈......」可見這位擁有道教真君封號的二郎神，並不喜歡素食，祂認為有血食（三牲肉食）供奉才能有威靈。