道觀五供都有什麽,道教供奉常識

道觀五供都有什麽？很多人去道觀燒香祈福，不知道該帶什麽東西，什麽水果能帶？哪些東西不能帶？往往一頭霧水。下面由道觀網詳細為大家講解道教供奉常識。

日常供奉神明，我們祈禱神明，稱之為供養。供，享獻也；養，以飲食供奉也。在道教中，最基本的供養叫五供養，即：香、花、燈、水、果。在這五供養的基礎上輔以茶、酒、食、財、衣，就是十供養。這個南北各有差異。五供養又稱為齋供，十供養主要用於大型法會中供養上聖高真。

香：就是我們日常所謂的燒香，通過香雲達信天尊，溝通天人。通過我們的誠心禱祝，通過我們內在的清靜來供養神明。一般我們規定不用檀香，因為檀香過過去是宮墻的棗泥，通常我們降神要用沈香，這個在書中有明文的規定。所以香供以沈香。

花：花是美好的象征，用於表瑞效珍，以鮮潔為美。而且請福祈真，香花為本。以花供神，需以新鮮，清潔為要。既能起到莊嚴壇場，清香撲鼻的功效，又能醒心悅目，仙凡共賞。

燈：祝燈咒雲：「破除陰暗，洞照十方。」燈為神光明智慧的象征，喻意神光普照，吉祥光熾，一切光明。道家的供燈，不僅神照萬裏，行道禮誦，燈燭為急，續明破暗，且上映九玄諸天福堂，下通九幽無極地獄。配合法事行儀，上照天庭、下徹地獄、拔度亡靈、度苦救厄等等，是上乘的一種功德。

水：道教認為壇場塵凡混濁，非水弗清。醮壇之供水。凜陽明之正氣。凝太陽之真棱，故觸吸濁以揚清。亦可除氛而解氛。其次道教認為水為「靈漿」，飲之無盡，周流十方。再則道教認為水具「七善」，供水即效法水的品格，作為人生修養的準則。

果：道教供養皆取其吉祥含義。如蘋果代表平安，桔子代表吉利等。而且以圓形水果居多，圓代表圓滿之意。鮮果一般用潔凈而不沾泥土的，幹果則用易於保存而不易腐爛的，有的地方也有使用餅果作為鮮果代用的供品的。

另外，如遇祖師節日，則加供菜、飯等，其擺供次序為從內向外：一茶（水）、二果、三飯、四菜、五饅頭。做道場另有十供之獻，為：香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣。供口一定要放到香爐內，否則有隔爐神不受之說。